ПРОПОВЕДЬ НА ЛИТУРГИИ С УЧАСТИЕМ ДЕТЕЙ 26 МАЯ 2024 Г. В НЕДЕЛЮ 4-Я ПО ПАСХЕ, О РАССЛАБЛЕННОМ

ИСЦЕЛЕНИЕ ПРИ КУПАЛЬНЕ ВИФЕЗДА В СУББОТУ

«1 После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим. 2 Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов. 3 В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, 4 ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью. 5 Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет. 6 Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров? 7 Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня. 8 Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. 9 И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний. 10 Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели. 11 Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи. 12 Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? 13 Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте. 14 Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. 15 Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус».

ПРОПОВЕДЬ И ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКА К ДЕТЯМ ПОСЛЕ ПРОЧИТАННОГО ЕВАНГЕЛИЯ:

ВО ИМЯ ОТЦА, И СЫНА, И СВЯТОГО ДУХА! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

1. В какой город пришел Иисус Христос? (в Иерусалиме);
2. Какое конкретно место Иерусалима описывается в прочитанном отрывке? (купальня у Овечьих ворот, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов);

КОММЕНТАРИЙ: Овечьи ворота назывались так, потому что через них вели животных для жертвоприношений. Купальня Вифезда, что в переводе значит «Дом милосердия». Через эти ворота вошел и Иисус, пройдя через купальню.

3. Сколько больных лежала в купальне? (великое множество);
4. Перечислите всех, кто еще упоминался в сегодняшнем чтении? (Иисус Христос, Ангел Господень, расслабленный, Иудеи);
5. Чем была знаменита эта купальня? (Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью);
6. Иисус, увидел больного, который лежал здесь уже 38 лет. О чем спросил его Иисус? (хочешь ли быть здоров?);

КОММЕНТАРИЙ: слово «здоровье» имеет тот же корень, что и слово «дерево».

7. О каких деревьях из Святого Писания вы слышали?
   1. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду (и по подобию) ее, и дерево (плодовитое), приносящее плод, в котором семя его по роду его (на земле). И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий (Быт.1:11-12);
   2. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла (Быт.2:9);
   3. Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые. 18 Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые. 19 Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь. 20 Итак по плодам их узнаете их (Мф 7:17-20).

КОММЕНТАРИЙ: как худое дерево, приносит плоды худые, а доброе дерево, добрые. Так и мы приносим плоды под стать нашим поступкам. Если делаем худые дела, то и результаты их будут плохи, и наоборот. Т.обр., если мы видим худые результаты своих поступков, то значит плохи и мы, другими словами, мы нездоровы. Но хотим ли мы быть здоровыми? Блаженный Августин удивительно остроумно и самокритично описал такое отношения к греху: «Господи, даруй мне целомудрие! Только, пожалуйста, не сегодня».

8. Скажите, что больной ответил Иисусу на вопрос о желании быть здоровым? (Да, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня);
9. На кого надеется расслабленный в деле своего исцеления? (на человека, который ему поможет);
10. Как вы думаете, правильно ли в деле исцеления полагаться на человека, например, на доктора, родственников? На кого бы вы посоветовали надеяться больному? (на Бога, ведь по слову Иисуса Христа исцелился этот расслабленный. «Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи. И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел»);

КОММЕНТАРИЙ: исцеление этого расслаблено пришлось на субботу, т.е. день, в который иудеи ничего не должны делать. А исцелённый, по слову Иисуса, взял и понес свою постель, т.е. совершил работу, т.обр., нарушил закон. И на замечания Иудеев ответил, что это ему сказал сделать Тот, Кто его исцелил. Иудеи спросили исцеленного: «Кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи? Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте».

«Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже. Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус».

Иисус Христос предупредил исцеленного, чтобы он больше не грешил, т.е., Он явно указывает, что исцеленный Им человек болел по причине своих худых поступков, грехов. Он приносил худые плоды, теряя, таким образом, свое здоровье.

11. Как вы думаете, о неделании какого греха Иисус предупредил исцеленного? (о предательстве. Ведь Иудеи запрещали в субботу даже исцелять. А исцеленный вместо того, чтобы поблагодарить Иисуса за выздоровление, наоборот, указал иудеям на Него, сообщил Его имя, так еще и с себя снял вину, за то, что в субботу нес постель. Он сказал, что Тот, кто его исцелил, сказал ему нести постель);
12. Ребята, предположите, что дальше случилось с исцеленным? (он заболел еще сильнее. «Не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»).

ВЫВОД: исцеленный Иисусом человек не знал или забыл, что добрые плоды приносит только доброе дерево. А его исцеление – это явно добрый плод, т.е. Тот, Кто его исцелил, сотворил для него добро. А иудеи, вместо того чтобы порадоваться выздоровлению болевшего 38 лет человека, осудили его, а Иисуса, вообще, хотят убить. Худы́ их дела. И мы знаем, что иудеи добились своего, распяли Христа!

Сегодняшнее Евангельское чтение учит нас поступать правильно, выбирать доброе в нашей жизни, Древо Жизни!  

Аминь! ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Другие фото и видео с "детской" литургии в Неделю о расслабленном:

ОБЩАЯ ДЕТСКАЯ ИСПОВЕДЬ НА "ДЕТСКОЙ" ЛИТУРГИИ В НЕДЕЛЮ О РАССЛАБЛЕННОМ

ВИДЕО ПРОПОВЕДИ НА "ДЕТСКОЙ" ЛИТУРГИИ 

ОТГАДЫВАНИЕ СЛОВА "ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ", ЕГО ХУДОЖЕСТВЕННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ И РАЗМЫШЛЕНИЕ О ПЛОДАХ

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ МОЛИТВЕННЫЕ ПРОШЕНИЯ ДЕТЕЙ К БОГУ НА "ДЕТСКОЙ" ЛИТУРГИИ 

КРЕСТНЫЙ ХОД С ДЕТЬМИ