ПРОПОВЕДЬ В НЕДЕЛЮ 25-Ю ПО ПЯТИДЕСЯТНИЦЕ О МИЛОСЕРДНОМ САМАРЯНИНЕ НА ЛИТУРГИИ С УЧАСТИЕМ ДЕТЕЙ

Евангелие от Луки, Глава 10, стихи 25-37

25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную? 26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь? 27 Он сказал в ответ: "возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя". 28 Иисус сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить. 29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? 30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. 31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. 32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. 33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился 34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; 35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: "позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе". 36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? 37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.

ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА!

ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКА К ДЕТЯМ ПОСЛЕ ПРОЧИТАННОГО ЕВАНГЕЛИЯ:

1. Назовите действующих лиц притчи (Иисус Христос, законник, некоторый человек, который шел из Иерусалима в Иерихон, разбойники, священник, левит, самарянин, содержатель гостиницы);

Комментарий священника:

Законники – целый класс лиц, посвятивших себя изучению и истолкованию иудейского закона. Они иногда назывались книжниками. Их влияние на народ было очень велико. Законниками были, например, Ездра, Никодим. Но большинство законников, хорошо зная законы, не понимало их духа, смысла, поэтому ложно толковало его. Их можно назвать слепыми вождями народа, и потому-то Господь Спаситель часто обличал их.

Левиты - потомки Левия. Главной обязанностью левитов было помогать священникам в служении, первоначально в Скинии, а потом в храме. Моисей был потомком Левия.

Самарянин – представитель народа, сформировавшегося в результате этнического смешения языческих племен с евреями. Самаряне признавали Пятикнижие Моисея, но их учение далеко отстояло от официального иудаизма. Недоверие по отношению к Самарянам со стороны Иудеев было настолько огромным, что и само слово «Самарянин» нередко произносилось как бранное.

2. Законник спросил у Иисуса: " Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?" Как вы думаете, хотел ли он узнать ответ на этот вопрос или он его знал? (он его знал);
3. Если знал, то для чего спросил? ("один законник встал и, искушая Его" ст.25)
4. Христос, понимая, что законник прекрасно знает ответ на свой вопрос, переадресовал вопрос ему самому: "В законе что написано? как читаешь?" Что ответил законник на свой же вопрос? ("возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя")
5. Скажите, Иисус Христос похвалил законника за такой ответ? Что Он ему пожелал? (Да, знал. Иисус сказал ему: "правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить")

Комментарий священника:

Вряд ли законник посчитал важным пожелание, которое ему дал Иисус?! И как сказано далее в Евангельском отрывке: "Желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?"

Слово "ближний" происходит от древнего корня, от которого происходят слова "бить" и "ударять". Буквально, "близкий" – это тот, кто рядом, на расстоянии вытянутой руки, т.е. нужно опасаться получить удар рукой. Также можно сказать, что приближение кого-то, близость с другим человеком, – это потенциальная опасность получить удар. Например, рубец на теле от раны называют "близна".

Во времена Иисуса Христа слово "ближний" имело значение: "родственник", "друг", "сосед". Ближними считались только единоверцы, т.е. иудеи. Все другие люди, язычники, особенно самаряне, являлись врагами.

6. Кто может продолжить, пересказать историю, которую поведал Иисус? (Достаточно точно притчу пересказал Иван Кожаков. "Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. 31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. 32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. 33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился 34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; 35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: "позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе")
7. Как вы думаете, кто стал ближним в значении "друг" избитому человеку: священник, левит или самарянин? Почему? (самарянин, так как оказал ему милость)

Комментарий священника:

И законник так ответил Христу, потому что представил себя на месте избитого и умирающего человека. И, конечно, ему хотелось, как и каждому из нас, чтобы проходящие мимо нас, оказавшиеся рядом с нами в моменты настигших нас бед, оказали нам помощь, милость.

Получив такой ответ от законника, Иисус еще раз повторил ему свой наказ: "иди, и ты поступай так же".

Слово "поступай" буквально значит идти след в след, ступня в ступню, т.е. иди по чьим-то следам. Так ходят люди по незнакомому болоту, ступая след в след за провожатым, который знает, как его перейти и не увязнуть. Именно к такому проводнику, как сказано в нашем отрывке, "Учителю", приблизился законник, который хотел искусить Учителя, поступить с Ним так, как поступили разбойники, т.е. получить неустраивающий их ответ, который позволил бы им схватить и избить Христа. Но если бы у них так получилось, то это было бы равносильно для самого законника смерти, ведь он, таким образом, мог остаться без своего Проводника! Ведь Иисус Христос есть Сын Божий! И Иисус уберег его от этого шага, наставляя поступать милостиво с каждым ближним: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя".

8. И последний вопрос: "Как вы думаете, кто для нас, для каждого человека, является самым близким, постоянно оказывающим нам помощь?" (Бог)

  Аминь!