ПРОПОВЕДЬ НА «ДЕТСКОЙ» ЛИТУРГИИ В ПОКРОВСКОМ ХРАМЕ О «ЖЕНАХ-МИРОНОСИЦАХ» В ПРИБЫТКОВО 26 АПРЕЛЯ 2026 ГОДА (Мк.15:43-16:8)

Евангельское чтение дня:
15:43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова. 15:44 Пилат удивился, что Он уже умер, и, призвав сотника, спросил его, давно ли умер? 15:45 И, узнав от сотника, отдал тело Иосифу. 15:46 Он, купив плащаницу и сняв Его, обвил плащаницею, и положил Его во гробе, который был высечен в скале, и привалил камень к двери гроба. 15:47 Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали. 16:1 По прошествии субботы Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. 16:2 И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, 16:3 и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? 16:4 И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик. 16:5 И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. 16:6 Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. 16:7 Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. 16:8 И, выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.

ПРОПОВЕДЬ И ВОПРОСЫ СВЯЩЕННИКА К ДЕТЯМ И ИХ РОДИТЕЛЯМ

ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Размышляя над сегодняшним Евангельским текстом, предлагаю нам совместно поискать ответ на вопрос: «Почему именно женщины стали первыми свидетелями воскресения Иисуса Христа?» Для этого отметим некоторые их достоинства.

1. ВОПРОС: КАКИЕ ПОСЛОВИЦЫ, ХАРАКТЕРИЗУЮЩИЕ ЛУЧШИЕ КАЧЕСТВА ЖЕНЩИНЫ, ЖЕНЫ, МАТЕРИ ВЫ ЗНАЕТЕ? ПОДБЕРИТЕ СЛОВА ДЛЯ ОКОНЧАНИЯ ПОСЛОВИЦ.
Например:
• «Шей шубу теплее, а жену выбирай ...» (добрее);
• «Добрая жена — веселье, а худая — злое ...» (зелье);
• «Чем умнее жена, тем сильнее ...» (семья);
• «Дом держится не на земле, а на ...» (жене);
• «Выбирай жену не в хороводе, а в ...» (огороде);
• «У хорошей жены и плохой муж будет ...» (молодцом);
• «Птица радуется весне, а дитя — ...» (матери).

Т.е. женщины в этих пословицах предстают перед нами добрыми, умными, мудрыми, работящими и заботливыми.

Жены-мироносицы, которые вспоминаются сегодня в Евангельском тексте, следовали за Христом, как и апостолы. Они также любили Его, заботились о Нем и Его учениках.

2. ВОПРОС: А О КАКОМ МУЖЧИНЕ ПОВЕСТВУЕТ СЕГОДНЯ ЕВАНГЕЛИЕ? КТО ОН? ЧТО ОН СДЕЛАЛ ДЛЯ ПОГРЕБЕНИЯ ХРИСТА? (Иосиф из Аримафеи для погребения Христа купил плащаницу, предоставил свою гробницу, помогал погребать Христа, просил у Пилата тело Иисусова, ожидал Царствия Божия);

3. ВОПРОС: ЧТО ТАКОЕ ПЛАЩАНИЦА? (длинное и новое полотно, плат, пелена, в которое по еврейскому обычаю заворачивали тела умерших)

Вероятно, плащаница была льняной — это соответствовало иудейским погребальным традициям. Использование шерсти в таких пеленах было запрещено законом (запрет на смешение тканей растительного и животного происхождения). Слово «плащаница» — древнерусского происхождения. По данным этимологических словарей оно образовано от слова «плащ». Изначально слово было связано с «плащом» — одеждой, покрывалом.

Из-за приближающейся субботы была спешка. Иосиф не успел полностью соблюсти все погребальные обряды — например, тщательно умастить тело благовониями. Именно поэтому женщины пошли к гробнице после субботы, чтобы довершить начатое (Мк. 16:1). Миро — это особое благовоние. От слова «миро» и женщин, шедших к Христу, стали называть «мироносицами»

4. ВОПРОС: КТО ИЗ ЖЕНЩИН БЫЛ УПОМЯНУТ В СЕГОДНЯШНЕМ ЧТЕНИИ? (Мария Магдалина и Мария Иаковлева и Саломия)
Ароматы (благовония) использовались в иудейской традиции для бальзамирования умерших. Помазание тела специальными благовонными смесями замедляло процесс разложения и ослабляло его запах тела умершего человека;

5. ВОПРОС: О ЧЕМ ДУМАЛИ ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ, КОГДА ШЛИ КО ГРОБУ? (кто отвалит нам камень от двери гроба? И, взглянув, видят, что камень отвален; а он был весьма велик);

6. ВОПРОС: ВОЙДЯ В ГРОБ, ЧТО (КОГО) ОНИ УВИДЕЛИ? (И, войдя во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись);

«ОН (АНГЕЛ) ЖЕ ГОВОРИТ ИМ: НЕ УЖАСАЙТЕСЬ. ИИСУСА ИЩЕТЕ НАЗАРЯНИНА, РАСПЯТОГО; ОН ВОСКРЕС, ЕГО НЕТ ЗДЕСЬ. ВОТ МЕСТО, ГДЕ ОН БЫЛ ПОЛОЖЕН»

Представим эмоциональное состояние жён-мироносиц.
Во-первых, они пережили распятие Иисуса, которое стало для них шоком и горем. Скорее всего, они проплакали всю субботу и провели две бессонные ночи. Их горе казалось безутешным, а утрата — невосполнимой.

Когда они пришли к гробнице, их беспокоило, кто отвалит камень от двери гроба, так как он был «весьма велик» (Мк. 16:4). Это усиливало их тревогу и беспомощность. Однако, подойдя к месту захоронения, они увидели, что камень отвален, а во гробе сидит ангел, который сообщил им о воскресении Иисуса.

Встреча с ангелом и новость о воскресении стала для них еще большим шоком. Открытая гробница, вид ангела, его свидетельство о воскресении — всё это привело женщин в изумление, страх, содрогание и замешательство. Греческие слова, переведённые как «трепет и ужас», передают именно такие эмоции.

Именно, поэтому, как пишет Евангелист Марк, «выйдя, побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись».

ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ СТАЛИ ПЕРВЫМИ ЛЮДЬМИ, КОТОРЫЕ УСЛЫШАЛИ ВЕСТЬ О ВОСКРЕСЕНИИ!

7. ВОПРОС: КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ПОЧЕМУ ИМЕННО ЖЕНЩИНЫ СТАЛИ ПЕРВЫМИ СВИДЕТЕЛЯМИ ВОСКРЕСЕНИЯ ИИСУСА ХРИСТА?

Возможно, ответ на наш вопрос: «Почему именно женщины стали первыми свидетелями воскресения Иисуса Христа?» заключается в том, что:
1. Женщины не только слышат благую весть, но получают повеление принести благую весть апостолам. Блаженный Иероним говорил, что «проклятие Евы оказалось снято этими женщинами»;

2. Роль женщин в рассказах о явлениях воскресшего Иисуса предвосхищает ту роль, которую они будут в дальнейшем играть в христианской Церкви;

3. В античном мире, как иудейском, так и языческом, женщина считалась существом второго сорта, её свидетельство не имело большой ценности. Например, иудейский историк Иосиф Флавий писал: «Свидетельство женщин, ввиду их легкомыслия и пристрастия, не должно быть принимаемо во внимание» (Иудейские древности, Книга 4, 8, 15). Талмудический трактат «Шевуот» исключал женщин из числа свидетелей, которые имеют право давать показания в суде. Тот факт, что во всех четырёх Евангелиях свидетельство женщин не только принимается во внимание, но и играет ключевую роль, свидетельствует о решительной смене традиционной для иудаизма культурной парадигмы в христианстве. Отныне женщина — не менее достоверный свидетель, чем мужчина;

4. Когда Иисус был арестован, все ученики-мужчины, оставив Его, бежали. Один из учеников оказался предателем, другой трижды прилюдно отрёкся от Учителя. При кресте Иисуса мы видим лишь одного из двенадцати учеников. Женщины же неотступно следовали за Иисусом, стояли у Его креста, присутствовали при Его погребении и первыми пришли к Его гробу в утро воскресения. Поэтому вполне естественно, что именно они первыми узнают о Его воскресении;

5. Женщины идут к Иисусу не только в тот момент, когда Он в окружении восторженной толпы творит чудеса, но и когда Он, как кажется, полностью и окончательно проиграл, унижен, уничтожен, убит и погребён. Именно поэтому они и узнают о Его воскресении первыми.

ВЕРНОСТЬ ЖЕНЩИН, пожалуй, ключевой момент в понимании того, что они первыми услышали благую весть о Воскресении!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!
Аминь!